Der Dogenpalast in Venedig: Skulpturen in Hülle und Fülle

Die Goldene Treppe, die Scala d'Oro des Dogenpalastes in Venedig

Goldene Treppe Scala d'Oro Der Dogenpalast ist aber auch wegen der Hunderte von Skulpturen bemerkenswert, aus denen er besteht.

Skulpturen, die aufgrund der Symbole, die sie darstellten, sehr sorgfältig ausgewählt wurden.

Im Herzogspalast findet man zwei hierarchische Ordnungen von Skulpturen.

Zunächst die Skulpturen der höheren Ordnungen an den beiden Ecken der Fassade, die auf das Becken von St. Markus blicken, die die Erzengel, die geistigen Führer, darstellen.

Die Söhne Noahs, XIV-XV. Jahrhundert, Dogenpalast in Venedig

Die Söhne Noahs An der Ecke im Osten, an der Ponte de la Paglia, die auf den Rio de Palazzo o de Canonica blickt, befindet sich der Erzengel Raphael, der Erzengel, der die Reisenden und Pilger beschützt.

Auf dieser Skulptur führt er übrigens den jungen Tobie

Auf der anderen Seite, im Westen, befindet sich die Statue des Erzengels Michael, der ein gezogenes Schwert hält und den Kampf des Guten gegen das Böse symbolisiert und somit die Republik Venedig gegenüber den Ungläubigen symbolisiert!

Während auf der Ebene der oberen Ordnung die geistigen Führer dargestellt werden, sind auf der Ebene der unteren Ordnung dagegen Skulpturen zu sehen, die die Schwächen der Menschen symbolisieren.

Kapitell des Dogenpalastes und der Basilika St. Markus in Venedig

Kapitell des Dogenpalastes Zu sehen sind also Skulpturengruppen, die “Noahs Trunkenheit” oder den “Fall von Adam und Eva” an der westlichen Ecke darstellen, eine Skulptur, die von Antonio Rizzo im Jahr 1476 geschaffen wurde.

„Wir sehen Adam und Eva anständig mit einem Feigenblatt bekleidet, und in der Ecke, die von der Strohbrücke überspannt wird, den Patriarchen Noah, dessen Nacktheit Sem und Japhet bedecken, während Cham, der wenig respektvolle Sohn, abseits auf der Mauerrückseite kichert.

Der Arm des alten Mannes, der mit feiner gotischer Trockenheit behandelt wurde, lässt jeden Muskel und jede Ader sehen.”
Théophile Gautier - Italia 1855

Saal des Rates der Zehn im Dogenpalast in Venedig

Saal des Rates der Zehn Auf der Ecke neben der Porta della Carta ist dagegen das Salomonische Urteil zu sehen, das um 1430 geschnitzt wurde.

Zu den Schwächen der ersten beiden Skulpturen wird also symbolisch die Gerechtigkeit als Folge dieser Schwächen hinzugefügt.

Die Kapitelle des gesamten Portikus von der Ponte de la Paglia bis zur Porta della Carta, an den beiden Außenseiten entlang des Markusbeckens und der Piazzetta, wimmeln von allegorischen Figuren.

Kapitell des Dogenpalastes Zu sehen sind die Tugenden der Ehrlichkeit, der Demut, der Enthaltsamkeit, der Keuschheit, der Stärke, der Liberalität, der Barmherzigkeit, der Temperenz, der Vorsicht, der Gerechtigkeit, des Eifers, der Bescheidenheit oder auch der Geduld.

Aber auch die Schwächen und Laster des Menschen werden dargestellt: Neid, Eitelkeit, Lüge, Faulheit, Völlerei, Habgier, Ungerechtigkeit, Wollust, Untreue, Stolz, Zwietracht, Zorn und Verzweiflung.

Die Tugenden der Familie mit ihren Freuden und Leiden sind ebenfalls auf diesen Kapitellen dargestellt und bilden zusammen mit den vorherigen Skulpturen ein wahres Bilderbuch aus der Bibel und dem Evangelium.

Kapitell des Dogenpalastes „Alle Kapitelle sind von exquisitem Geschmack und einer unerschöpflichen Vielfalt.

Keines wiederholt sich.

Sie enthalten Chimären, Kinder, Engel, fantastische Tiere, manchmal Themen aus der Bibel oder der Geschichte, verwoben mit Ranken, Akanthus, Früchten und Blumen, die die Armut der Erfindung unserer modernen Architekten wunderbar hervorheben.

Kapitell des Dogenpalastes
Viele tragen halb verblasste Inschriften in gotischen Buchstaben, die, um fließend gelesen zu werden, einen geschickten Paläographen erfordern würden.

Es gibt siebzehn Arkaden auf der Môle und achtzehn auf der Piazzetta.”
! Théophile Gautier - Italia 1855

„Diese Kapitelle bestehen aus buschigem Laubwerk, kombiniert mit hervorragend bearbeiteten Themen, die die christlichen Tugenden darstellen! und Hausfrauen.

Kapitell des Dogenpalastes Ein weiteres Interesse an diesen schönen Kompositionen, in denen Kraft, Energie und Stärke mit Anmut und Feinheit wetteifern, besteht darin, dass sie in die Ecke der unbestreitbarsten Originalität geschlagen sind.

Das gleicht weder der Skulptur des 12. Jahrhundert, die in Venedig ausschließlich griechisch ist, noch der des 13. Jahrhunderts, die dort toskanischer Import ist, und übrigens farblos, verdienstlos, leblos ist.

Dasselbe lässt sich über die Statuen aus dieser Zeit und von diesem Meister sagen.

Die Gruppe von Noah und seinen Söhnen, die der Paglia-Brücke gegenübersteht, und der Adam und Eva an der Ecke der Piazzetta sind sehr schöne Figuren, gut komponiert, gut modelliert, von meisterhafter Wendung und Ausführung, die allein dem Genie Calendarios gehören.”
Adolphe Lance - Excursion en Italie 1859